古羌人是中华民族重要族源之一，古羌人世代栖居于青海河湟、环湖草原，对中华文明多元一体格局的形成，作出了不可磨灭的巨大贡献。台湾学者王明珂先生论述，古羌不是单一民族，它是众多西部族群的统称。许多古羌支系，持续不断向东、向南迁徙流动，融入华夏各个族群之中，成为中华民族重要的血脉来源。

　　在青海汉墓的考古发掘中，出土过带有嫦娥奔月形象的墓砖画像。嫦娥是昆仑神话体系中的人物，嫦娥的形象出现在青海本地汉代墓葬文物之上，足以说明，秦汉时期，昆仑神话已经在青海高原广泛流传。昆仑神话早已融入高原本地的丧葬信仰之中，成为他们精神生活的一部分。

　　青海湖环湖草原，是西王母传说最重要的流传地域。千百年来，环湖草原一直流传着西王母的种种传奇，海西蒙古族藏族自治州天峻县西王母石室遗址，还曾出土汉代瓦当残件，印证自汉代开始，这里就已经存在和西王母相关的祭祀活动，不少学者考证，传说之中的瑶池，原型就是烟波浩渺的青海湖。

　　作家李晓伟认为，昆仑神话中的西王母原型，极有可能就是上古青海湖周边强大古羌部落的女首领，而穆天子西行会见西王母的故事，本质上是中原君王和西部羌人部落首领交往的经过。

　　神话不是某一个地域单方面创造的，是不同族群在长久交往之中，不断叠加、丰富而成的集体精神作品。一方面，中原的神话叙事传入高原；另一方面，源自青海古羌本土的古老传说继续向外输出。双向流动，彼此吸纳，共同丰富了昆仑神话的内涵。

　　侯光良教授也强调，古羌人从来不是游离于华夏之外的“他者”，他们自远古时期，就深度参与中华文明的构建。从这个意义上来说，青海自然就成了昆仑文化生长、传播、交融的重要场域。

　　今天的我们，站在青海高原仰望昆仑群峰，雪山连绵横亘天际，江河奔涌向华夏大地四方流去。对于昆仑文化，我们似乎有了更为清晰的认知——昆仑文化是这片土地山河孕育出来的文明回响，它根植于数千年前古羌人的发展历程，也根植于一个民族共同的族源记忆，更根植于青海大地上各民族千百年来守望相助、交融共生的生存经验。