有些企业把学习传统文化与学习稻盛哲学、实践稻盛经营学联系起来。稻盛哲学的多数内容都和传统文化特别是儒家文化密切相关。例如，稻盛为人处世的基本原则“作为人，何谓正确”体现的就是“致良知”，他的“六项精进”与儒家的仁、恭、自省等思想一致。技研新阳（简称“新阳”）公司总经理郭文英认为：“我们必须要有传统文化的底蕴和基础，在这样的素养的基础上导入稻盛哲学，就是如虎添翼，绝对会非常完美。”该公司把爱作为文化的核心，既从物质和情感上关爱员工，又组织员工学习《弟子规》和稻盛哲学，推行阿米巴。由于经营业绩出色，日本总公司把经营管理权交付给了新阳，自己变成了子公司。

　　人文教育表面上和企业经营无关，实际上却对后者有长期而巨大的影响，直接作用是帮助员工明理、成人，也可以说是帮助员工“修身”“务本”。当员工理解了工作的意义，了解了如何才能拥有幸福的人生，明白了良好品德对自己人生发展的重要性，他们就能更加自觉地以更积极的态度对待他人、对待工作和生活，融洽的人际关系、优秀的工作表现将是必然的结果。这就是《大学》所述之“德-人-财”的关系。要真正实现这样的结果，就需要像固锝、方太、新阳那样把人文教育、人文关怀以及工作内外的具体行动结合起来。

　　中庸之道——儒家思想与整合管理

　　中庸被孔子称为“至德”。所谓中庸，就是用中，“执其两端，用其中于民”，“无过无不及”，具体的表现如“惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”，“矜而不争，群而不党”。中庸的核心是适度，在不同的事物之间寻找平衡点，从而达到“和”的状态，因此，中庸之道也是和谐之道。《中庸》指出：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”对于“和”的内涵，《国语·郑语》中有一段话讲得很透彻：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”《左传》中一段话讲得很形象：“和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味；济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。”

　　管理的本质是协调，协调各种资源、各种矛盾，因此，管理之道就是中庸之道、和谐之道，要在各种矛盾之间找到平衡点，避免走极端。例如，华尔的管理模式是“西方方法+东方心法”，苏州固锝的管理模式是“家文化+精益管理”，方太儒道总纲是“中学明道，西学优术，中西合璧，以道御术”，新阳的文化是“人本精益文化”。这些企业的共同特征是既在生产的科学管理上做到极致，又在管理的人文化、本土化上开展卓有成效的实践，使精益管理与人本文化（或家文化）形成良性循环。这种管理模式是整合管理的典型形式。